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HOT ! 蚕神 呪物 民間信仰 江戸〜明治期 女神像 養蚕信仰 民俗資料 土像 今も残る養蚕習俗 | 埼玉県立川の博物館(かわはく)

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蚕神 呪物 民間信仰 江戸〜明治期 女神像 養蚕信仰 民俗資料 土像 今も残る養蚕習俗 | 埼玉県立川の博物館(かわはく)の詳細情報

今も残る養蚕習俗 | 埼玉県立川の博物館(かわはく)。蚕の神々|国書刊行会。参考図書(養蚕・織物の信仰や民俗ほか) | カイコローグ。コレクション整理での出品です。。明治以降、日本国内では養蚕が重大産業として発展しましたが、蚕は非常にデリケートなため、繭から生糸を作る過程には、多くの不安や不確定要素がつきまとっていました。縁起物 七福神楠材1木造り 特上彫り布袋座像★福徳円満 ほていさん。片手には蚕の餌である桑の葉を持っています。柘植彫 根付 「達磨 図」 江戸時代。古い物のため全体的に相応の傷や汚れがある他、虫食いの跡が複数見受けられます。古銅・将軍大黒天。東源氏蚕の養 文化遺産オンライン。江戸後期から明治期あたりの蚕神の像になります。何処かの養蚕農家か蚕神を祀る神社に奉納されていた物だと思います。旭川アイヌ 木彫り 川村研太郎 作 昭和59年 渡道記念 希少 民芸品 彫刻。英国ヴィンテージ Price & Kensington テディベア ティーポット。そうしたリスキーな状況下において、神のような超自然的存在に縋り祈る行為が生じるのは、必然と言えるかもしれません。こちらの蚕神は土製で、中身は空洞ですが重量感があります。根付翡翠石。亀  タイマイ  剥製。恐らくオオゲツヒメのような、日本の神話に登場する女神をモチーフにしており、日本国内の蚕神を祀る社などでは、よく見られる様式です。とは言え、蚕神自体あまり出回ることがありませんので、割と貴重な御神体であることは間違いないと思います。ネイティビティシーン キリスト誕生 ジオラマ フィギュア 木製 クリスマス装飾。聖徳太子 銅製 像 高さ53cm 板坂辰治氏作/アンティーク。写真を良くご覧になり、ノークレームノーリターンを御理解頂きました上で御購入下さい。
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