HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　平常心是道◆大徳寺 塔頭総見院 山岸久祐　共箱・タトウ箱付

■画　題■「茶掛　平常心是道◆大徳寺 塔頭 総見院 住職　山岸久祐」　■寸　法■（約）幅 ３６cm× 丈 １７９.５cm・軸先寸 　■略　歴■　山岸久祐（やまぎし きゅうゆう）京都市出身。小林太玄 書「月に雁之図 画賛」 大徳寺 臨済宗 掛軸 掛け軸 茶掛 肉筆 絵画。前臨済宗大徳寺派宗務総長。【真作】掛軸　書　書家作品　和室飾りに　漢詩書　墨蹟作品　合箱入　U127。前大徳寺 塔頭（たっちゅう）総見院 住職。年末感謝祭　篆刻　印材　印石　まとめ　書道　落款　遊印　45点。令和元年（２０１９年）１０月２日遷化。【真作】【複製】掛軸　島崎藤村　　詩文掛軸　　一幅　　箱入　U134。　７２歳。書道作品 翻平 木製額装新品未使用。総見院（そうけんいん）は、織田信長公の菩提寺。【真作】掛軸　一行書　巧詐不如拙誠　禅語　書道作品　茶掛け　合箱入　U125。臨済宗大徳寺派 大本山 大徳寺の塔頭（たっちゅう）寺院。【真作】掛軸　漢詩書　墨書　書家筆　墨蹟作品　合箱入　U136。本紙に若干のシワあります。【真作】掛軸　不得庵　仏語一行書　行草書作品　床の間飾り 　共箱入　U130。表装は良い状態です。値下げ　水墨画 茶器 掛軸。経年劣化はご了承ください。俳人　俳句　鷹羽狩行　五羽六羽たちまち倍の初雀　湯山春峰堂　和。こちらの茶掛　平常心是道 は、臨済宗大徳寺派 大本山 大徳寺 塔頭（たっちゅう）総見院 前住職　山岸久祐老師の真筆の書でございます。堀内宗完　兼中斎　茶掛軸　一行　松樹千年翠　茶道具　表千家。軸先：木製　黒漆塗。藤井誡堂　誠堂　前大徳誡堂　掛軸「日々是好日」茶掛　共箱付　25.12.13−1。　　紙本：墨書。⭕️雨畑硯　特殊研　竹篭硯　新品美品　極細密彫刻　手間かかる　女性好み作品。　　箱書、花押があります。年末感謝祭　篆刻　印材　印石　まとめ　書道　落款　遊印　45点③。　付属品：共箱、タトウ箱付です。チャゲ&飛鳥 CHAGE and ASKA 直筆サイン色紙。〜平常心是道（びょうじょうしんこれどう）とは〜何か特別のことではなく、行住坐臥（ぎょうじゅうざが）の日常生活そのものが悟りにほかならないという意味です。【真作】掛軸　漢詩掛軸　墨蹟作品　李白詩文　書画骨董　合箱入　U124。利休居士は、「茶の湯とは、ただ湯を沸かし、茶を点てて飲むばかりなるものとこそ知れ」と詠じられたのも、同じ肚からであります。アンティーク 寺 空海 南無阿弥陀仏 承和元年3月15日書之空海 紙本 掛軸。芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」によると、平常心とは、ああしよう、こうしようと作為する心・思慮分別やああすべきでない、こうすべきであるという規範の意識などをきれいに棚あげした、文字通りの無造作な心・はからいの無い心のことです。白漣扇 透かし彫り 木製　扇子。「この造作（ぞうさ）にわたらぬ何ともない心が、そのまま人の道である。真作/大徳寺/紫野/小林太玄/南無阿弥陀仏/名号/掛軸/名家伝来/AK-734。寒ければ衣を重ね、腹がへったら飯を食い、くたびれたら寝る。【 松田毅堂 直筆漢詩書 】　横額/扁額　蔵出し品。この平常心のほかに別の道はない。年末感謝祭　篆刻　印材　印石　まとめ　書道　落款　遊印　45点　②。道はしかめつらしいものでも、高遠なものでもない。茶掛　 江戸千家宗蓮華庵家10代家元 川上閑雪 筆「和」紙本　桐箱　掛軸　インテ。」というのが、この平常心是道の一語の肚です。【真作】掛軸　かな書　和歌　墨蹟作品　仮名書一行書　合箱入　U133。この自然法爾（じねんほうに）の平常心（びょうじょうしん）をわがものとし、禅者としてまた茶人として「平常心是れ道」の実境涯に到り、そこから人生を悠々と味わい自由に生きたいものです。【真作】掛軸　豪放墨蹟　気迫ある大書作品　禅味ある揮毫　共箱入　U107。