HOT ! 【真筆】茶掛 相送有修竹 竹自画賛◆大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道　共箱・タトウ箱

【画 題】 「茶掛　相送有修竹 竹自画賛◆大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道」【寸 法】 （約）幅 ３２.６cm× 丈 １４９.３cm・軸先寸【略 歴】　 前田昌道（まえだ しょうどう）昭和１４年　和歌山県に生まれる。値下げ　水墨画 茶器 掛軸。昭和３２年　花園大学入学。俳人　俳句　鷹羽狩行　五羽六羽たちまち倍の初雀　湯山春峰堂　和。昭和３４年　古川大航を本師として得度。堀内宗完　兼中斎　茶掛軸　一行　松樹千年翠　茶道具　表千家。昭和３６年　鎌倉 円覚僧堂に掛塔し、朝比奈宗源に参禅する。藤井誡堂　誠堂　前大徳誡堂　掛軸「日々是好日」茶掛　共箱付　25.12.13−1。昭和４０年 大徳寺 塔頭 瑞峯院 副住職になる。⭕️雨畑硯　特殊研　竹篭硯　新品美品　極細密彫刻　手間かかる　女性好み作品。昭和４９年　大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職に就任する。年末感謝祭　篆刻　印材　印石　まとめ　書道　落款　遊印　45点③。大徳寺 教学部長、財務部長を兼務。チャゲ&飛鳥 CHAGE and ASKA 直筆サイン色紙。こちらの茶掛　相送有修竹 竹自画賛は、大徳寺 塔頭 瑞峯院 前田昌道 老師の真筆の書でございます。【真作】掛軸　漢詩掛軸　墨蹟作品　李白詩文　書画骨董　合箱入　U124。本紙・表装ともに良い状態です。アンティーク 寺 空海 南無阿弥陀仏 承和元年3月15日書之空海 紙本 掛軸。経年劣化はご了承ください。白漣扇 透かし彫り 木製　扇子。軸先：黒漆塗。真作/大徳寺/紫野/小林太玄/南無阿弥陀仏/名号/掛軸/名家伝来/AK-734。　　紙本：墨書。【 松田毅堂 直筆漢詩書 】　横額/扁額　蔵出し品。　　箱書、花押があります。年末感謝祭　篆刻　印材　印石　まとめ　書道　落款　遊印　45点　②。　共箱、タトウ箱付です。茶掛　 江戸千家宗蓮華庵家10代家元 川上閑雪 筆「和」紙本　桐箱　掛軸　インテ。関防印は、閑雲です。【真作】掛軸　かな書　和歌　墨蹟作品　仮名書一行書　合箱入　U133。〜相送當門 有修竹 為君葉々起清風（相送りて門に當り 君が為に 葉々、清風を起こす）とはどんな意味？～ 虚堂智愚（きどうちぐ）の「虚堂録」七に見える。【真作】掛軸　豪放墨蹟　気迫ある大書作品　禅味ある揮毫　共箱入　U107。虚堂智愚は、臨済宗の法系の祖にあたります。而妙斎宗員　奥村吉兵衛　表具　短冊　長閑　茶道具　表千家。 現代語訳すると、「君を送る時 門の所で 君の為に 竹の葉がさらさらと鳴り、清らかな風を生み送ってくれる」という意味です。建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹～葉々清風」掛軸　観翠庵初代家元祥山御書付。 この句の原典は、虚堂智愚禅師の「虚堂録」です。【真作】掛軸　一行書　禅語書　書道作品　墨蹟掛軸　禅語床の間飾り　U121。 虚堂禅師が住んでいる所に三人の客が訪れていました。小林太玄 肉筆 掛け軸 掛軸 書 無事是貴人 大徳寺 黄梅院 臨済宗 茶掛。 かつて弟子や仲間だった友人です。ま*ん様 書画　短冊。 その三人が遥か遠い遺跡を目指して旅立つことになりました。悦道　茶掛軸　一行　春千林入処々鴬　茶道具。 その最後の別れの挨拶をすませた後、虚堂禅師は三人を門のところまで見送りに出ました。旧家蔵出し 掛軸 その他紙物 まとめ売り。 その時、 竹の葉が清らかな風にサラサラと鳴るのを聞き、言いました。【真作】掛軸　全文漢詩書　行草体揮毫作　渋墨の行書　合箱入　U106。 「為君葉々起清風」 「あなたたちのために竹の葉が清らかな風を起こしている」 竹までもあなたたちとの別れを惜しんでいるかのよう…別れの寂しさ、旅の安全を願う気持ち。【進撃の巨人】ハンジゾエ役　直筆サイン 【即購入可】。 送る者、送られる者の様々な感情が感じられる言葉です。翔の掛軸新品未使用。 竹の葉が風に吹かれサラサラと鳴っているのを、旅立つあなたのために竹が清風を起こしているとは、なんとも清らかで美しいではありませんか。端渓硯　箱付　書道　墨　B。 以上の様に「虚堂禅師のこの句」は、別れの清らかなこと、人との交流の清らかさなどの意味を含む含蓄の深い五字一行です。【真作】掛軸　仮名書　古筆　和歌調　書道作品　仮名交じり書　書画骨董　U116。