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【江戸後期古文書】往来一札 文化七年 寺印入 包紙付 参詣関係資料 江戸後期古文書】往来一札 文化七年 寺印入 包紙付 参詣関係資料の詳細情報

江戸後期古文書】往来一札 文化七年 寺印入 包紙付 参詣関係資料。往来物デジタルアーカイブ | 教育図書館 | 国立教育政策研究所。第56回 解読文・解説 - 新潟県立図書館。ご覧いただきありがとうございます。包紙の表書に「往来一札」とあり、本文には「神社佛閣拝礼」「御国許」「泉龍院」「文化七年午六月」などの語句が見られ、寺印も確認できる一通です。福田康夫先生 自由民主党総裁 サイン色紙 印刷【信義】No.3。中国画 二幅 [牡丹に蝶 童子戲図]絹本 肉筆 送料込み!。良寛 南無阿弥陀仏 絹本 掛軸。明星花露水 掛軸 フレーム入り。【肉筆】薮内流  十二代 猗々斎 竹風紹智 茶掛 掛軸 桔梗 雅頌。Amazon.co.jp: 掛軸A562[往来証文 通行手形]紙本 書いたもの/古文書。江戸後期の寺社参詣関係資料として残された往来一札です。。旧家蔵出し 中国 骨董品 赤金 鎏金扇。。折りたたまれた和紙に墨書で記された古文書で、包紙付きのため物としての雰囲気もよく伝わります。筆致に力があり、余白を含めた見た目にも江戸期文書らしい趣があります。江戸時代後期頃阿波國蔵出狩野派絵師亀絵図墨描き縦44X横32㌢ガラス額装当時物品。寺社参詣や往来通行に関わる資料として、古文書・寺院資料・信仰史関係のコレクションにも向いた品です。文化7年(1810年)午六月往来一札和紙・墨書・寺印折本状 一通/包紙付き包紙に破れ、欠け、薄汚れがあります。福田康夫先生 自由民主党総裁 サイン色紙 印刷 【信義】No. 1。本紙に折れ跡、シミ、ヤケがあります。端に小切れと虫損状の傷みがあります。【真筆】茶掛け 一期一会◆紫野大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共箱・タトウ箱付。墨書は概ねしっかり残っており、題字・本文・印影は確認できます。江戸後期の参詣関係資料として、年代の明確さと書面の存在感が印象的な一通です。K212 小林太玄 「利休居士 茶十徳」 掛軸 書 紙本 肉筆 共箱。古文書資料としてお探しの方におすすめです。ご検討よろしくお願いいたします。書道掛軸 洋室にも合う掛軸。#江戸時代 #古文書 #往来一札 #寺社資料 #参詣資料 #和紙 #墨書 #寺印 #書状 #包紙付 #アンティーク #骨董 #日本古文書 #Eriod #JapaneseAntique #OldDocumentEnglish Summary:This is an Edo-period travel document titled “Ōrai Issatsu,” dated Bunka 7 (1810), with temple seal and original wrapper. It is a handwritten Japanese paper document related to temple or shrine pilgrimage and travel passage, showing age wear, stains, folds, and small edge damage.A22
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